I riferimenti teorici del nostro Pof:

La nostra offerta formativa tende a valorizzare le differenze e dare a tutti, docenti e alunni, l’opportunità di far emergere le proprie potenzialità, per cui il nostro slogan è “Siamo tutti diversamente abili”.

•  L’essere umano è uno e molteplice, perciò i curricoli ed i progetti del nostro Circolo possono essere riportati alla teoria di Howard Gardner delle intelligenze multiple. Essa si basa sulla conoscenza dei diversi modi di funzionare della mente e sui diversi stili di esplorazione della realtà. Si intende rispondere alle differenze individuali dando a tutti la possibilità di poter esplorare i molteplici campi di esperienza, la pluralità dei sistemi simbolico-culturali e i  vari alfabeti. Si cerca di promuovere lo sviluppo delle molte intelligenze, valorizzare l’intelligenza dei bambini nelle diverse forme in cui si manifesta (linguistica, logico-matematica, musicale, corporeo-cinestetica, iconica, spaziale, inter-personale, intrapersonale). Uno dei punti fermi della psicologia cognitiva è che la memoria risiede non solo nel cervello, ma in tutto il corpo. E’ con il corpo nella sua interezza che l’alunno apprende e trattiene nella cosiddetta “memoria a lungo termine”.

• Edgar Morin “La testa ben fatta “, riforma dell’insegnamento e del pensiero, “I sette saperi necessari all’educazione del futuro”.

• Uno dei compiti dell’insegnamento è insegnare l’intelligenza generale:

“La prima finalità dell’insegnamento è stata formulata da Montaigne: è meglio “una testa ben fatta “che una testa ben piena”. Cosa significa una testa ben piena è chiaro: è una testa nella quale il sapere è accumulato, ammucchiato, e non dispone di un principio di selezione e di organizzazione che gli dia senso. Una “testa ben fatta” significa che invece di accumulare il sapere è molto più importante disporre allo stesso tempo di:

- un’attitudine generale a porre e a trattare i problemi;

- principi organizzatori che permettano di collegare i saperi e di dare loro senso.”(Edgar Morin).

• Il sapere in sé non basta, altra finalità della nostra scuola è di  insegnare la condizione umana, interrogare in primo luogo la nostra condizione nel mondo, insegnare l’identità e la coscienza terrestre ed educare a comprendere.

“L’educazione dovrà comprendere l’umano la sua unità nella diversità, la sua diversità nell’unità, la molteplicità dell’uno…la comprensione è nello stesso tempo mezzo e fine della comunicazione umana. Non può esservi progresso nelle relazioni fra gli individui, fra nazioni, fra culture senza reciproche comprensioni. Per comprendere l’importanza vitale della comprensione, occorre riformare la mentalità, cosa che richiede -in modo reciproco- una riforma dell’educazione” (Edgar Morin)